9月15日
第十五届中国民间文艺山花奖颁奖盛典
在浙江杭州举办
刘守华
获“中国文联终身成就民间文艺家”荣誉称号
在获奖后
刘守华以十六字总结了此次获奖的感受
意外获奖，感恩时代
延年益寿，奉献余热
1952年，尚在沔阳师范学校读书的刘守华，写了一篇《洪湖渔民的歌声》，发表在省报上。同时，他还利用业余时间到群众中采录民谣民歌。自此，刘守华与民间文艺结缘一生。
“我出生于江汉平原一个乡村教师家庭，父亲曾是毛泽东主办的武昌农民运动讲习所学员，参加过洪湖地区的农民运动。”
在父亲的影响下，1956年7月，刘守华正式成为了一名共产党员，对此，刘守华感叹道：「我的所有成就都是在党旗引领下所取得的」
刘守华部分获奖证书
上世纪五六十年代，新中国刚刚成立，采录研究民族民间文艺蔚成风气。“20世纪五六十年代，劳动人民刚刚翻身做了主人，书写民众苦乐爱憎与梦想追求的民间口头文学受到人们的欢迎，搜集整理民间故事和民间歌谣成为时代风尚，民间文艺研究也逐渐兴起。”刘守华说。
1956年，在华中师范学院（华中师范大学前身）就读中文系本科大三的刘守华响应“向科学进军”的号召，在《民间文学》杂志发表《慎重地对待民间故事的整理编写工作》一文，引发学界热议。次年毕业留校，他便将个人兴趣、教书职业和社会责任融为一体，全身心投入到民间文艺事业中，六十余载躬耕不息，乐而忘倦。
民间文艺面向日常生活植根于广袤的土地之上生于民间、兴于民间、藏于民间“我常跟学生讲，创造和传播民间文艺的主要是农民，他们是鲁迅先生心中‘不识字的作家’，只有尊重农民的文化创造，才能更好地理解民间文艺的内涵和特点。”而刘守华自己也不畏艰险踏遍荆山楚水。
有一次，刘守华应邀赴湘西参加瑶族“盘王节”并考察“女书”，行至一山间小道突遇车祸，刘守华数根肋骨断裂，当场昏迷。被抢救过来后，他问的第一件事竟是调研的记录稿是否完好。“不入虎穴，焉得虎子。”后来，刘守华外出参加田野采风更加频繁，因为他始终认为，民间文艺的无限风光在乡村。
说到这里，采访中的他嘴里不自觉地哼唱起当年采录的句子：
“洪湖的水红又红
洪湖的渔船大不同
船头站着赤卫队
梢后坐的是贺龙”
当被问及从事民间文学60余载
最大的收获是什么时
刘守华毫不犹豫的回答了两个字
「作品」
《中国民族民间文艺集成志书》的部分成书
在上世纪八九十年代，由文化部、国家民委和中国民间文艺家协会联合编纂的十部民族民间文艺集成志书，其中就包括了《中国民间故事集成》。作为湖北省民间文艺家协会主席的刘守华，是这部集成的总编委会委员，也是湖北省故事集成的副主编。
“这是一个大的文化工程，这部大书的资料都是从田野调查中间采录得来，所以这个艰巨工程经过十年才完工，最后的评语中说，中国政府修筑了一个新的文化长城。”
「让更多人看到
和《格林童话》并列的中国民间故事」
“很多深藏于民间的故事家，经过我们的调查研究评论，得到全国的关注，政府的优待，发挥他们作为故事家的作用。这算是我对过去这些默默无闻的老百姓做的一点奉献，但最根本的是他们给我们创造了巨大的精神财富，所以我的这些研究成果也是在向他们致敬。”
“我从队伍里脱身出来，站在一旁歇气。这时，身着雪白孝服的少妇，立刻走上前来，双膝跪下，并托起一盆热水，请我擦汗。她是刘老的孙媳妇，原来这是土家人在丧礼中感谢每一位跳丧者的传统礼节。我一时禁不住热泪盈眶，当即将她扶起。接着再次挤进跳丧行列之中。”
「我们学习文学听到外国有《格林童话》后来我们进行调查后发现中国其实有很多会讲故事的老人我们把这些会讲故事的老人称为'国宝'」 退休后，本着“奇趣、良知、美德”的价值取向，刘守华与从事心理学研究的老伴陈丽梅一道，精心选编出版了不少民间故事文本，其中《中国民间故事》被列入统编小学语文教科书同步阅读书系。《环球人物》专访时曾这样评价刘守华：
“作为中国民间故事的扛旗人物，从1953年进入华中师范大学至今，刘守华潜心研究民间故事63年。……虽然大半辈子做同一件工作，但刘守华从没有感到过厌倦和乏味。”
「吾侪肩负千秋业，不愧前人庇后人」 刘守华一直将钟敬文先生的题字作为自己的座右铭，而对于青年一代的民间文艺工作者，他也常挂于心，谆谆教诲。 「树立尊重人民群众的观念非常重要因为民间文学是人民群众创造的我们要尊重他们的艺术成果尊重他们的艺术智慧民间文艺是集体创造的但不能忽视个人的贡献开展非遗保护以来建立了评定非遗传承人制度这是对他们的尊重」
